No entanto não foi possível resolver as diferenças sobre as controvérsias de eventos modernos, em destaque o Massacre de Nanquim (13 de dezembro de 1937, até o início de fevereiro de 1938).

Em três anos de estudos e um relatório com 549 páginas, os dois lados concordaram que a Guerra Sino-Japonesa 1937-1945  foi um “ato de agressão”, desencadeada pelo Japão. {O Japão pede desculpas}.

Mais não houve concordância, relativa a quantidade de mortos no massacre, o lado chinês afirma que houve mais de 300.000 mortos no massacre, já o lado japonês aponta várias estimativas tais como 20.000 , 40.000 e até 200.000.

Falando do Massacre eu que fiz uma exelente leitura no Wikipédia e aconselho {Massacre de Nanquim}, dou ênfase nos seguintes parágrafos:

[1] Sabe-se que as estimativas {mais de 200.000}  não são exageradas pelo fato de que diversas sociedades que prestavam serviços como enterros e outras organizações contaram mais de 155.000 corpos. A maioria deles, relatou-se, estavam com as mãos amarradas atrás de suas costas. Estes números não levam em conta os corpos que foram destruídos pelos incêndios, jogados no Rio Yang-Tsé, ou eliminados de outra maneira pelos japoneses.

[2] FONTES OFICIAIS : Além disso, em 12 de dezembro de 2007 documentos recém-liberados pelo governo americano revelaram uma contagem adicional de cerca de 500.000 na área ao redor de Nanquim, antes que a mesma fosse ocupada.

Em contra ponto o governo japonês oficialmente defende o Revisionismo do Massacre de Nanquim, teoria também apoiada por alguns escritores e historiadores.

Apesar da controvérsia, da veracidade das fotos usadas como prova, respectivo ao massacre, postei 2 imagens (bem leves) que me parecem muio reais. Fotos mais chocantes deadlybirds

Vamos aguardar que um entendimento unilateral, futuramente prospere sobre essas duas enormes potências.

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Com personagens e atitudes bem conhecidas, imergentes na cultura japonesa, as macabras, porém instigantes imagens abaixo, definem {no meu ponto de vista} o machismo, o amantético dos japoneses pelas estudantes, e o sadismo misturado ao Self-injury.

Não foi possível encontrar maiores informações sobre o artista, as imagens foram retiradas {forum.xcitefun}

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Praticado desde o Período Edo (1603-1897), a cultura Origami, carrega algumas crenças, ente a mais conhecidas
aquele que fizer mil origamis da garça de papel japonesa (Tsuru) teria um pedido realizado – crença esta popularizada pela história de Sadako Sasaki, vítima da bomba atômica.

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Mesmo com toda a alta tecnologia atual, o leque continua a exercer grande influência no cotidiano do povo japonês. Aqui no arquipélago é costume levar a criança, um mês após seu nascimento, para fazer a primeira visita a um santuário. Trata-se de um ritual conhecido como por omyamairi. Na ocasião, os pais trazem um leque {suehiro ogui}, solicitando aos deuses que concedam ao bebê um crescimento saudável. O leque também faz parte das comemorações do terceiro, quinto e sétimo aniversários, conhecidos por hichigosan.

• Os leques estão presentes no dia-a-dia dos japoneses como:

- Nas escolas;
- Nos treinamentos de recitais {yokyoku};
- Na dança {odori};
- Na música {ongyoku};
- Na cerimônia do chá {sado};
- Arranjos florais {kado}

Os aprendizes utilizam um leque específico para cada atividade, e todos possuem seus leques de uso pessoal e social.

• Na entrada da puberdade, os leques voltam a estar presentes na vida dos japoneses:

- Em Kyoto, ainda é costume quando a criança atinge 13 anos, voltar a um santuário para realizar o ritual de torça de leques;
- Nessa ocasião, é feita a mudança do leque infantil, ganho no batizado, por um maior, confeccionado para adultos e com estampas mais sérias.

• Nos momentos românticos japoneses:

- Quando um casal sente que a paixão tomou conta de sua vida e quer selar um compromisso mais sério, costuma realizar a troca de seus leques;
- Esse ato simboliza uma jura de amor eterno, ato que corresponde ao noivado nos moldes ocidentais;

• Na cerimônia de casamento tipicamente japonês:

- Repleto de simbologias, nessa ocasião solene, a noiva apresenta aos convidados ostentando um leque dourado de um lado e um prateado do outro;
- O acessório também faz parte da vestimenta do noivo, que durante a cerimônia, traz consigo um leque de cor branca.

Esses objetos acompanham os japoneses até o fim da vida. Um dos costumes ainda existentes no cotidiano nipônico, mas já caindo no esquecimento, acontece nos velórios.
Nessas ocasiões, era comum os convidados levarem um leque de cor cinza-esverdeado, o qual era usado uma única vez.

imagem via :{f mafra}

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Com mais de 140.000 itens estocados no Memorial Yoshihiro Yonezawa, a maioria dos livros publicados no Japão na década de 1960, a Universidade está se preparando para concluir a Biblioteca de Mangá até 2014, como uma das maiores do mundo.

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A partir desta lista, 10 expressões japonês mais representativas e elegantes, foram escolhidas nesta terça-feira [1dezembro] em Tokyo, com uma cerimônia de premiação para os vencedores do U-Can Shingo Ryukogo Taisho, com destaque para “Seiken kotai” [mudança de regime], frase que foi muito usada pelo Primeiro Ministro japonês,Yukio Hatoyama, durante sua campanha eleitoral.

• Lista das 10 expressões premiadas:

1. Seiken Kotai – [Mudança de Regime] – Primeiro Ministro Yukio Hatoyama
2. Shoshoku Danshi – [Homens Herbívoros] – ator e cantor Teppei Koike e a especialista Maki Fukazawa
3. Kodomo Tencho - [Gerente Infantil] – Seishiro Kato, ator-mirim
4. Shingata Infuruenza – [Gripe suína] – Moriyo Kimura, do Ministério da Saúde, Trabalho e Previdência Social
5. Jigyo Shiwake – [Triagem de Operações] – Unidade de Revitalização do Governo
6. Datsu Kanryo – [ Desburocratização] – Yoshimi Watanabe, do Partido Democrático Liberal
7. Haken Giri – [dispensa de trabalhadores temporários] – Shuichiro Sekine, representante da entidade Haken. Os trabalhadores temporários estão entre os primeiros a perder o emprego.
8. Boyaki – [resmungo] – Katsuya Nomura, ex-técnico do time de baseball Rakuten Eagles
9. Rekijo – [Mulheres Interessadas na História do Japão]  – Atriz Anne
10. Fast Fashion – Modelo, Tsubasa Masuwaki

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Asuka, uma pequena cidade localizada no interior da província de Nara, com pouco mais de 6 mil habitantes, e que num passado remoto, ela foi o principal povoado do arquipélago.

Graças a antiga capital, Asuka tem sido conhecida como um bom lugar para fazer turismo, especialmente para os amantes da história.

• Templo de Asuka:

O mais antigo Templo do Japão, construído em 596 da era cristã por Soga no Umako, líder da influente família Soga, na época. Ele foi destruído por dois incêndios em 887 e 1196, ficando em ruínas por longos séculos, até sua modesta reconstrução, em 1632, que equivale a apenas 20% da área original.

Na época de sua fundação, o complexo contava com um pagode de cinco telhados, cercado por três enormes pavilhões e por um corredor coberto que circulava toda a área.

• Estátua de Buda:

A imagem principal do templo é uma gigantesca estátua de Buda sentado, construída em bronze, com quase 3 metros de altura. Ela é considerada a mais antiga estátua de Buda do arquipélago e foi construída em 609 por Tori Busshi,  com a ajuda de especialistas de Kudara [atual Coréia], utilizando 15 toneladas de bronze e 30 quilos de ouro para o revestimento.

• Tachibanadera:

Conhecido também como Bodaiji, antes de sua fundação foi residência de campo do imperador Youmei, onde em 572 nasceu seu filho, o príncipe Shotoku, que se tornou um fervoroso devoto do budismo. Ao ser fundado, ocupava uma área de 870 por 650 metros e tinha em seu interior 66 construções, incluindo um pagode com cinco telhados e o pavilhão principal. A atual reconstrução data de 1864, com proporções bastante modestas.

• Museu da Cultura Manyo:

O museu apresenta o tema desenvolvido a partir do livro de poemas Manyoshu, escrito no Século 8. O museu é indicado para estudos e pesquisas sobre a antiga cultura japonesa, através de pinturas baseada no livro. Há uma exposição de moedas antigas encontradas durante as escavações para a construção do museu e uma biblioteca com mais de 10 mil livros.

• Ishi Butai:

A região de Asuka concentra grande número de túmulos de importantes personagens do Século 7. Ishi Butai [palco de pedra] é considerado um dos símbolos da cidade e um dos maiores túmulos de pedra do país, com a câmara medindo 19,1 metros de comprimento, 3,9 metros de largura e 7,7 metros de altura. Acredita-se que tenha sido o túmulo de Soga no Umako, fundador do Templo de Asuka. Em sua construção foram utilizadas 30 enormes pedras, com a de cobertura pesando 77 toneladas.

• Takamatsuzuka:

É um pequeno túmulo de 18 metros de diâmetro e 5 metros de altura, com belas pinturas de homens, constelações, dragão azul e um tigre branco, feitos no Século 7. A moderna tecnologia é utilizada para manter a temperatura e a umidade do túmulo, para a proteção das preciosas obras de arte da época. O túmulo não está aberto para visitas, porém réplicas das pinturas poderão ser vistas no museu, nas proximidades.

• Oni ni Sechin e Oni no Manaita:

Literalmente, significa privada e tábua de pedra do diabo. São duas rochas que restaram de um túmulo destruído. Elas foram batizadas com esses nomes devido a suas formas atuais.

• Kameishi:

Na região de Asuka existem diversas pedras com formas variadas, cuja origem é desconhecida. Kameishi [tartaruga de pedra] é uma dessas pedras, com 3,6 metros de comprimento e pesando 40 toneladas. Possui em sua parte inferior uma escultura que se parece com a cabeça de uma tartaruga. Conta-se que inicialmente a cabeça da tartaruga estava virada para o leste.

• Saruishi:

No túmulo da princesa Kibitsu, foram encontradas quatro pedras com a parte superior, que se parece com a cabeça de um macaco, dando origem ao nome Saruishi.

• Sakafuneishi:

Sakafuneishi [barco de saquê] é uma enorme pedra com 5,5 metros de comprimento, 2,3 metros de largura e 1 metro de espessura, que contém um desenho geométrico colocado no alto de uma colina, no meio de um bambuzal. Dizem que se tratava de um dispositivo para irrigar o jardim imperial, mas há os que acham que era utilizada para a fabricação de saquê. Entretanto, sua origem e uso continuam sendo um mistério.

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Na saudação ao imperador japonês em Tóquio, no Palácio Imperial na semana passada, o presidente Barack Obama curvou-se tão baixo que ele quase chegou no chão de pedra, no entanto, um aperto de mão na vertical poderia ter tido um melhor aspecto.

Outros críticos conservadores compararam a imagem de Obama se curvando, a uma foto do ex-vice-presidente Dick Cheney, que em 2007 cumprimentou o imperador do Japão com um firme aperto de mão, sem nenhuma reverência.

Enquanto a maioria dos comentários sobre a curva no Japão foi decididamente negativa, alguns observadores políticos, como a ativista democrata de longa data Donna Brazile, saiu em defesa do presidente:

“Eu acho que é um gesto de gentileza, um sinal de respeito, acrescentando que a profundidade da curva reflete o nível de respeito e deferência para com um superior”.

Eu acho que a curva do presidente Obama, deveria ser melhor interpretado como a forma padrão de saudação formal no Japão, bem como o aperto de mão, nos Estados Unidos.

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Geridas pelas duas maiores companhias aéreas japonesa, Japan Airlines [JAL] e All Nippon Airways [ANA], as exposições exibem de forma proeminente os destroços dos aviões, incluindo a caudas esmagadas, assentos de passageiros torcidos, assim como objetos pessoais dos passageiros, tais como canetas, óculos e chaves do carro.

JAL, descreve seu pior acidente aéreo e, o segundo pior desastre da história da aviação, envolvendo um único plano – a 12 de agosto de 1985 queda do Voo da JAL 123,  que causou 520 mortes e, incrivelmente, deixou quatro sobreviventes.

• JAL 123- Caixa Preta- Simulação [vídeo]

Ele caiu em uma montanha a noroeste de Tóquio, depois de rodopiar violentamente em espiral através do céu durante 32 minutos – tempo suficiente para os passageiros entenderem que estavam em seu último voo, e alguns ainda escreveram as suas mensagens finais.

ANA, seu último acidente fatal foi em 1971 – e no seu museu acidente, são narradas os 55 incidentes de segurança, 10 sequestros que sofreu durante seus 57 anos de história e com ênfase, nos seus três acidentes fatais.

No ponto de vista das companhias, a intenção não é debruçar sobre a morte, e sim preservar a vida.

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Concebido pela empresa de arquitetura japonesa Torafu,  uma gigante instalação de arte, onde estão instaladas algumas boutiques, das mais badaladas de Tokyo J-Pop, etiquetas da moda do bairro Harajuku , incluindo Baby, the Star Shine Brigth, San Francisco para a moda Lolita moderna. E, também Seiji Horibuchi,  o fundador e CEO da VIZ de San Francisco, Fotos e Viz Media, um dos primeiros importadores e tradutores de mangás, um cinema onde são exibidos todos os filmes contemporâneos japoneses e animes, o tempo todo, com uma oferta de concessão Blue Bottle café e lanches orgânicos Delica.

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